第312章 杀人诛心
这两位大儒听到这里,连汗都下来了。
这哪有人这么问问题的。
支吾了半天,太学博士韩式才道:“陛下爱民之心臣能明白,然而夺世族田产而贿赂黔首恐非德政……”
“那黔首吃不饱饭,要反了怎么办?”
皇帝笑眯眯的再次问道。
“这,自然是要陛下亲贤臣而远奸佞,广修德政……”
得,又绕回来了。
皇帝和在场众人都是哭笑不得,连一众清流也都低下了头。
这个时候,李逸却突然开口道:“陛下,臣以为王公,韩公所言还是有部分道理的。”
他这一开口,众人都是一愣,连王匡与韩式都一皱眉,不明所以。
李逸微微一笑,接着道:“其实受命于天没问题,臣在之前的文章中也只是客观的叙述了法理变迁的事实。
并没有说受命于天是什么错误,相反,相比于过去只局限于血脉的家天下还是一种进步。
要不然大夏也不能完成一统,最起码这天下已经从宗法之天下进步到了礼法之天下。
黎庶与卿大夫之间有了身份互换的可能,所谓朝为田舍郎暮登天子堂便由此而来。
但问题是在这个过程中,有人通过垄断这种解释权,进一步垄断了道德的解释权,经意的解释权。
简单来说,就是什么是对什么是错都由他们一张嘴说了算。
比如他们一面说朝廷不能与民争利,可是另一面他们又毫无节制的垄断商贸,兼并田地。
动辄就是拥田数千倾,往往半郡一郡之地皆为一家所有,而真正的百姓却无立锥之地。
一旦乱世到来,他们却又多方下注,把族人送到各方势力之中,随便哪一方最终得了天下,他们又再次向新君兜售所谓的法理天命,毫无廉耻可言。
若是不顺他们的意,他们就要挟君主,张口闭口就是为民请命,忧国忧民。
却把乱天下的责任都推给旧日君主。
他们笑看治乱兴替,说的仁义道德做的毫无廉耻。
嘴上是经济天下,其实是有家而无国,有私为无德。
明面上耻于言利,其实却不肯拔一毛而利天下。
与盗贼为伍,与商贾为类。
说是忠贞道德,但如今还有传承的世族哪一个没有伺候过几代王朝,说白了,不过都是数姓家奴而已!
王公,韩公,不知二位以为本王说的可还中肯?”
王匡,韩式两人闻言脸色都难看到了极点,其他不少人也都低着头。
之前皇帝多少还给他们留着一点面子,而李逸这一番话却把他们从皮到骨剥的干干净净,连一点遮羞布都不留。
而李逸却没有再理会他。
转而朝皇帝拱手道:“陛下,昔日先帝曾与百姓明誓,而约法三章。
今日臣请陛下,再与天下人万民缔结誓约,自此之后,我大乾便以民为天,民心为天心,民意为天意。
我大乾天子自今日起不再受命与虚无缥缈的天,而是受命于民。
从天下各行各业之中,推选万民代表齐聚京畿,召开万民大会,确立誓约!”
这些话李逸自然早就和皇帝商议好了,这个时候正好顺势说了出来。
皇帝立刻会意,闻言立刻振奋的道:“好,此言深得朕心!
就这么办!
朕今日就将天下法理正式归还给万民,而不在某些所谓世族所垄断。
诸卿以为如何?”