3）超级视角是离于生灭的，究竟无生，究竟无灭。
生命宇宙之本体——超级视角，与生灭无关，这是超级视角的本有性质之一。
人类从诞生的那一天起，就永远面临着一个问题：生存与死亡。对于人类生命来说，生命的所有追求都有一个前提——活着。只有活着，生命才有可能实现自己的追求。所以人们常说，只要活着就有希望。而死亡也就成了生命最大的对立面——同时也成了生命最深的恐惧。
但人类对于生命深层真相的探索，使得人们发现，【生死】仅仅是某一种视角下的【视界】，在另一种不同的视角下，【生死】之间的界限消除了，生死皆是一种表层现象的变化，在生命更深的深处，还有一种【无生】亦【无死】的【视界-世界】——在生命宇宙的本体超级视角的观照下，就会发现，生命之本体，是究竟超越的，是究竟无限的，是究竟无生无灭的。如果你喜欢，你也可以把这种究竟无生无灭的本体、本性，称之为【永恒】。但超级视角的【永恒】，是鲜活的永恒，是有着无穷变化显现的永恒。换句话说，超级视角是离于生灭的，却显现着无量无边的生灭变化的“视界-世界”。甚至，连这些看似生灭变化的“视界-世界”，也并没有真实地生，真实地灭，而只是如荧幕上的光影般，如幻地生，如幻地灭。所以，“世界”和“生命”的真相到底是怎样的，没有固定不变的答案。一切都取决于你观照“世界”和“生命”的视角，视角不同，答案即不同。当你清楚地了悟到这一点时，就无须执着于任何一种观点——哪怕上面所说的“无生”“无灭”“幻生”“幻灭”等等，包括“无常”、“变化”、“永恒”等等。
在视角学的观照下，它们都仅仅是一种视角。学习视角学，不在于通过一种视角去否定另一种视角——这有悖于视角学的基本思想，而是通过对不同视角必然得出不同结论这一事实的发现，而看到任何一种视角和结论的“相对性”。在领悟了这种相对性之后，就不再将任何一种具体的视角绝对化，而是保持一种鲜活的不定义的状态，即不持任何具体视角的超越性视角——超越于各种有局限的视角之上，而永远保持一种鲜活、灵动、不局限的状态。包括对这一状态本身，也只是让自己自然地处于这种状态，而不执着地认为这是“唯一正确”的状态——视角学尊重所有的生命自由地呈现其视角的自由——每个生命都有选择持有某种视角的自由，同时自然地受到视角内在规律的约束——有什么样视角，就会看到什么样的“视界-世界”。
每个人生命都有自己所认为的快乐、幸福和自由——我们不能用自己的标准去衡量他人，也不能强迫他人接受自己的标准。
比如，虽然在笔者看来，超级视角是如此地珍贵，只有发现超级视角并让超级视角成为自己生命的主宰，生命才有真正的快乐、幸福和自由，但这只是笔者的视角。你也可以保持自己认为正确的视角，因为你的确有这样的自由。笔者只是分享，分享一种在学习和实践东方心性智慧过程中所获得的感悟。至于这种感悟对还是不对，对你是不是有意义，这需要由你自己做出判定。每个人的生命和生活，是否快乐、幸福、自由，具有怎样的意义等问题，只能每个人自己来回答自己，别人无法替代。
所以，只要你觉得自己是快乐、幸福、自由的，就已然很好了。包括人生中已经遭遇或未来可能会遭遇的各种失败、打击，甚至疾病和死亡，如果这些都无法动摇你的快乐、幸福和自由，那还有什么可担心的呢？果真如此，那么非常地随喜您，并祝愿您永远快乐、幸福、自由。
而如果你的生活充满了烦恼和痛苦，即使偶尔感到快乐、幸福、自由，却总是非常短暂，总是感觉无法把握住它们，那么建议您多读读传统文化经典，比如《大学》《中庸》《论语》《道德经》《庄子》《金刚经》《坛经》等等，同时推荐您阅读雪漠老师心学系列作品，比如《真心》《慧心》《文心》，以及《雪漠智慧课程》《空空之外》《佛陀的智慧》《大师的秘密》等等。
如果您对视角学感兴趣，也可以读读《视角法则》《视角学概论》。读书的目的在于帮助自己从新的角度打开新的视角，从而看见新的“视界-世界”，看见生命和人生的更多可能性，为自己的人生之路找到新的出路和方向。
虽然在不同的书中所使用的概念和语言有所不同，但当你深入进去读懂了之后，就会发现，其实这些书都有一个共同的特性——向内求。也许不同的书到达的深度不同，也许在同样的深度上依不同的视角而呈现出了不同的“视界-世界”，但这些都可以成为滋养我们生命的智慧养分，都可以成为打开我们内在生命宝藏的钥匙。当你走进自己生命内在的智慧“视界-世界”，你会发现，那真是一个无限神奇的世界，在那里，你会遇见一个自己从未见过的自己——究竟超越的自己，究竟无限的自己，究竟自由的自己，究竟圆满的自己——在那种圆满里，具足永不枯竭的快乐之源、幸福之源、自由之源、美好之源——而且所有这些，都永远在那里，鲜活，灵动，生生不息......
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！在视角学中，你所遇见的这个自己从未见过的自己，名之曰超级视角。
在你见到它之后，就要观照和体悟它最根本性质——包括前面说的究竟超越性、究竟无限性，以及本节内容所说的无生无灭性。
