郭璞注“烛阴”时认为烛龙与烛阴乃是同一物：“烛龙也，是……”
《诗含神雾》注：“天不足……故有……”
战国时期《楚辞·天问》云：“日安不到，烛龙何照？”
《楚辞·大招》：“魂乎无北！北……”
《淮南子·地形训》记载：“烛龙在……”
《楚辞章句》注《楚辞·天问》云：“天西北有……”
南朝梁《昭明文选》引《思玄赋》云：“速烛龙……”
北宋《太平御览》卷九引《括地图》云：“钟山之神名烛龙……”
卷三十八又引《玄中记》云：“北方有……”
《楚辞补注》注“逴龙”云：“逴音卓，远也。疑此逴龙即烛龙也。”
明代《使琉球录》记载：“仙瀛……长照烛龙膏”
清代《龙经》云：“烛龙亦曰烛阴，蛇身人面。”
《癸巳存稿》记载：“烛龙即日之名。”
总而言之，在人类的历史文献记载中，烛龙是神的存在，非常之厉害。
我不否认烛龙厉害，可是人面蛇身，怎么听着那么的渗人呢？
虽说他是真的很帅，可一旦想到人类那些文献资料记载中，烛龙的模样，我就接受无能，还是敬而远之好了。
想想，一颗人类的脑袋大喇喇地顶在身上，脖子以下，不对，脑袋以下全是蛇的身体，怎么看怎么怪异，关键是，那身体，还是赤红赤红的，光是想想就渗人了，若是真的看见了，那还不知道成什么样子呢！
只要一想到那个场景，池砚就浑身起鸡皮疙瘩，他只是一只平平无奇的小鲲鹏，可没有那个胆子去探索那些奇形异兽，他怕自己的心脏能力承受不了，万一到时候吓得噶了过去，他姑姑，还有他的兄弟，得……怎么嘲笑他啊！
对了，姑姑的闺蜜叫灵栀，感觉她对我们很是好奇，那眼神看着我们都在发光，不知道为何。
对了，姑姑的名字很好听，叫仙樱，据说有很多的追求者，从小到大我见过很多，可姑姑都一一拒绝了，在我的认知中，姑姑并非担忧人与仙的寿命不等之人，定是另有原因，只是姑姑一直不愿意说。
姑姑和灵栀姑姑再说悄悄话，我没有去听，大哥离得近，到时候问大哥就好了。
不过，我总觉得姑姑似乎不太喜欢灵栀姑姑养得几条龙，因为姑姑看向他们的眼神里，尽是嫌弃，到底为什么呢？
算了，反正与我无关，我呢，还是专心写我的书就好了。哦，我成了一名作家，我非常喜欢写作，姑姑都夸我写得好呢！
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池砚恢复记忆时，难免会有与时渺那本剧情重叠之处，望审核大大明鉴！
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